完具妖姬颤抖喷水

完具妖姬颤抖喷水

喻嘉言云∶大骨即高骨,常有高僧绝欲,只因味过于咸,以致精泄溃败,堕其前功。 况阴盛格阳于外,与阴虚阳越于外,其机括尤不同也。

岂得一言伏气,便有许多奇怪?第二须辨论中寒热二字为何等气。太寒则筋急,而兜裹不密,气散血漏;太热则筋弛而兜裹无力,亦气散血漏。

细思此证,与小柴胡何涉?仲景此方,盖治少阳之热感于心包者,热入心包,身静不欲动,神昏谵语,其邪气实者,亦或躁扰如狂,皆热证也。此邪在阴经则脉沉之说也。

非全不达也,入迟出疾,不能久留于内也。五行之理,微则当其本化,甚则兼其鬼贼。

又有饮食寒冷及难化之物,坐卧不动,困遏中气,自损脾阳,遂致水饮泛溢膈上,心气不得上升,卒然心大动,怔忡嘈杂,呕吐大作,阴风内起,二便频泄不禁,昏厥不省人事;或无端自觉凄怆不乐,或忽然气闷,逼迫无赖,呼号求救,大喘大汗,脑痛如裂,皆心火不扬,为水所扑之验也。读者须消去此等臆见,每读一段,即设一病者于此,以揣其病机、治法,而后借证于书,不得专在文本上安排。

虞天民曰∶此证果系劳怯之人,固从阴虚法治之矣;若壮实之人有此,则湿郁成热之候也。朱丹溪曰∶呃逆,有痰闭于上,火起于下,而不得伸越者。

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